饥荒发条获取？
当我们玩机器人的时候，机器人能够通过吃齿轮来回复三围，而且可以提高三围上限（吃十五个可以达到满上限），对机器人而言简直就是神器。经常我们就会看见发条跟其他生物大战，我们就可以捡上一大堆战利品。
那我们不更改设置，就正常玩，要怎么样去寻找发条生物呢。一般来说，发条生物所在的地方最明显的标志就是铺有地毯，地毯的颜色一般为紫色或者紫红色，而且会在地图上能够看到，那片区域的颜色跟其他地皮不同。
不管发条生物刷在哪，数量有多少，是哪种的发条生物，它们脚下或大或小都会有一片铺有地毯的区域，这个是能在地图上看到的。但并不是每个有地毯的地方就一定会有发条生物，一个地图上可能有六七个有地毯的区域，但是有发条生物的，可能只有两三个地方。
在前期我们跑图探地图的时候就需要注意，第一不要太过于沿着岸边走，我们只需要让海平面在我们屏幕边缘我们可以看到就行，这样我们可以探索更大的区域。我们跑图的时候留心观察，看到有紫色地毯的地方就去探查一下，看有没有发条生物。
但是探查的时候也要注意，尤其是犀牛和发条主教，犀牛冲撞的伤害很高，而主教是远程攻击，前期我们跑图也用不上齿轮，除了女武神最好还是别招惹，我们只需要记住这个地方，等我们造出防具和武器再来打也不迟。
发条有好多种办法获取。
第一种就是探图的时候遇到牛毛地皮或者大理石地皮上有刷齿轮怪打死就有齿轮。
第二种就是月圆将复原好的大理石雕像敲碎会有齿轮怪。
第三种就是去地下清远古，遇到主教啥的打死出齿轮或者敲尸体随机出齿轮。
第四种就是打犀牛的迷宫开宝箱有概率出齿轮自己打死犀牛的宝箱刷齿轮。
清远有哪些地标性的建筑物？
清远是一个山清水秀的旅游城市，除了我们所耳熟能详的清远漂流和走地鸡外，其实市区里还有许多地标式的建筑，由于其历史悠久或者风格独特也值得我们去看看。
例如有：著名的马踏飞燕雕像，这座雕像就是纪念清代榜眼才子：朱汝珍而修建的，里面还有一个雕塑公园，放置有许多精致的雕塑。凤城广场里面的雕塑丹凤朝阳，这个雕塑就像凤凰一样全部为鲜艳的红色，线条大气象征着红火的朝阳，许多游客都会在雕塑下面拍照留念。
清新观景台，该观景台蓬勃大气，游客要爬100个阶梯才能到达观景台上面，因此该梯又被称为百步梯，其位于清新区中轴线，正对看一条大马路。
飞来湖希望雕像位于飞来大桥附近，该雕像造型类似于珠海的渔女，通体洁白。但是含义却是代表了清远人对未来的希望和寄托。
北江二桥，这座桥一直见证者清远的发展，每个清远人都走过这座圆拱造型的老桥，是清远的交通要道之一。
古代都有那些匪夷所思的故事？
谢邀~说个比较符合这个季节的事情吧~
随着冬天的大降温，洗澡成了许多小伙伴的一大难题，毕竟面对寒冷的天气，脱个袜子都需要极大的勇气了。
于是有些人甚至产生了冬天不洗澡的想法，那么如果一个人长时间不洗澡会变成啥样呢？
在伊朗有个80多岁的男子，他已经60年没洗过一次澡，这让他全身上下的污垢已经硬的像锅巴，真的是看着就让人浑身发痒。
但在历史上，据说欧洲人比这位大爷还要可怕，因为他们曾经有200年不洗澡的历史。天惹噜，欧洲人不是很爱干净的么？而且他们天生体味较大，不洗澡真的不会变成生化武器么？
曾经资助过哥伦布的西班牙女王伊莎贝拉一世就对世人骄傲的说，自己一生只洗过两次澡，一次是出生，另一次是结婚洞房之前。
终极大辩论
1252年，蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征，听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个***徒后，开了一个旷古绝今的脑洞，这个***只要成功，别说上帝的鞭子不会抽我们，还可能成为咱们东征的帮手。
他的***是这样的，首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥，然后劝蒙哥信主，既然亲王夫人都能信主，那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主，那咱们就是一家人，不止不用对砍，还可以去砍***人，如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦！
好吧，虽然这个脑洞很大，但我也得承认有一定可行性，事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响，一边玩命的抽***人，一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派，他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教，顺便打探一些蒙古帝国的虚实。
1254年3月，这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林，并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠，什么主无所不能，掌握无上真理，只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。
奈何蒙哥大汗八风不动，坐在那嘿嘿傻笑，越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑？蒙哥表示我给你介绍个人哈，来看看这位！他在这边叫景***，说来和你们似乎是一家子，他也说掌握真理，劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了，居然撞车了！但是没关系，咱们方济各会才是***正宗，他们景教在东传的过程中是有点走形的，大汗你信我们准没错。
蒙哥表示那我再介绍个人给你认识，看到这个没头发的哥们了吗？他是佛***，是我们东方最大的宗教，他也说掌握真理，想让我信佛。算了，索性一次给你介绍全吧！看到帐篷外那个小伙没？眼熟不？你猜对了，他是萨拉森人（******）！他也说掌握真理来着。现在我很为难啊！你们到底谁才掌握着真正的真理呢？
遭遇连环***的卢伯鲁克倒也青皮，直接表示反正已经这德性了，大汗你自己看着办吧！要不说蒙古同胞都奔放呢，蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法，干脆你们辩论吧！谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊！完全是一副实践出真知的态度，而且小心思还深，赢了的我只承认你掌握真理，但可没说入教。
就这样，在1254年5月30日，史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行，一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规定，不许互相侮辱，不许打断别人发言，不许喷不过就动手，否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了，稍微动点脑子就知道，三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了，他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛***，再联合景教驳倒了萨拉森人，话说辩论这玩意又不是群殴，人多有个啥用？
最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国，他把自己一路上的见闻写成很长的报告，名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里，从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉，那个帝国除了军事极度残暴外，对很多事物非常兼容开放，有点类似极盛时期的唐朝，他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。
