我的家乡佛教圣地九华人你们去过吗，印象如何？
安徽扬名寰宇景点首推黄山，如果并列排选的话，就属九华山。九华山一年游客人数约600万左右，和黄山游客数量差不多。去九华山分为三种游客，一是虔诚信徒，朝拜地藏王菩萨。二是半信半疑顺带游山玩水。三是纯粹游山玩水，毕竟除了宗教色彩外，九华山的风景也是不错的
九华山作为佛教四大圣地之一，我也去过多次，九华山风景区分为三大景区，花台景区，天台景区，九华街景区，灵山九华，美在花台！看风景了要上花台，吃喝玩就在九花街，礼佛就上天台！
到过九华山N次了，九华山是中国佛教四大名山”之一，地藏菩萨的道场，首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。
在天宝十三年（754年），“削其旧号，加以九华之目”，将其更名为九华山，李白先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华山赠青阳韦仲堪》的两首诗中写下了“妙有分二气，灵山开九华”“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等名句，从此九华山名沿用至今。
九华山位于长江中下游，安徽省池州市境内。是“地藏王菩萨的道场”，早在西汉元封元年（前110年－105年）就被誉为道家的39福地，至今还有道观的遗址。
作为安徽人，我去过九华山两次。一次是国庆节，一次是春节。
作为全国佛教圣地之一，九华山寺庙雄伟，佛像众多，且山势险要，确实虔心求佛之所。难怪香客如此众多，节***日更是人满为患。而且九华山分前山后山，山高且面积大，是我目前所去过的佛教、道教诸山中面积最大而寺庙最多的一处胜地。
九华山，中国四大佛教名山之一，非常厉害。我登山眺望十分震撼。尤其对供奉的肉身和尚印象深刻。
到了九华山，寻访寺庙必不可少，山路十八弯，处处惊险处处晕。九华山名字，与唐代大诗人李白诗句密不可分，原名叫九子山，天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀出九芙蓉 ”千古佳句，成了九华山“定名篇”，并且一直沿用到今天，
唐***年间，新罗国王子金乔觉入***遍访名山，最后选在九华山苦心修行。在他99岁时圆寂。佛教界认为他圆寂后与佛经里所记载地藏菩萨相吻合，尊为地藏菩萨应化，因他未出家时姓金，因此又称为金地藏。九华山从此被辟为地藏菩萨的道场。
重点游览九华山开山祖寺化城寺。它处在九华街中心位置，化城寺历史久远，它修建于晋代，也是九华山主寺，依山势布局，反映出高超的古代建筑设计艺术。寺院内有小型佛教艺术馆，我看到除九华山历代高僧介绍外，还有地藏王坐骑“谛听”雕像，叫“六不象”，《西游记》真猴王难以判断时，唐僧、玉帝、观音等不分真***。地藏王坐骑“谛听”一句话“天机不可泄露”，让真悟空茅塞顿开，明白找如来佛祖管用。寺内有一口高一丈有余，重约二千斤的古钟，铸造精美，用槌撞击，凝重清扬的钟声在山谷回荡，化城钟声是“九华十景”之一，与“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”有异工同曲之妙。
化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚，比起唐朝以肥为美，宋人讲清瘦。寺庙门前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣及香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场，有白鸽与孩子们嬉戏。我们又游览了观音、文殊、地藏王三菩萨连续排一起的三座寺院，观音菩萨在人间化为千姿百态形象应有尽有；文珠负责智慧，前来为学子求聪慧的众人皆在其塑像前虔诚跪拜；地藏王也称“大愿菩萨”，是满足人们各种心愿的，以外国僧人成为中国佛教菩萨，唯有金乔觉一人。九华山以肉身菩萨多闻名遐迩，我们看到了一位近代高僧肉身坐像，栩栩如生，金光闪闪，与众多菩萨塑像一比显得小巧许多。
下午乘坐缆车上了花台风景区，这里被称为“九华山最美的地方”，不仅欣赏一座座芙蓉竞秀的莲花佛国，更能看到如诗如画的山水佳景。
天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。山主体皆为花岗岩构成，险峰插云、怪石嵯峨、谷深涧纵，在皖南这江南之地显得十分凸凹。四周群山匍伏，我们为上山，特加穿外套，清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉，只是枯水时节，山泉流淌声少了太多。此处以高山杜鹃花海为其一大亮点，可惜我们去的季节不对，姹紫嫣红的景象不再呈现，只有深秋时节的淡绿与萧瑟。周围岩石多呈黝黑色，从细长的栈道一直向前，长期399米，有恐高病的同伴不敢向旁边张望，有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感，心旷神怡，仙气缭绕。我印象深刻的是奇石仙人晒靴，说是地藏菩萨在此晒靴子，猴子钓鱼、母子情深其乐融融，象极了充满童话色彩的少儿之家。 临崖过天桥，人在空中飘。因要赶回下一站，我们只能走马观花，急冲冲在山谷小道奔走。
九华山，神奇的山，来一次两次是远远不够的。
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